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sábado, 28 de agosto de 2010

Yo, Cristina F.

Yo, Cristina F.

Resumen:VictorSobrino
"Yo, Cristina F." es una historia personal y la vez colectiva pues esta basada en el libro sobre los hechos vividos por una adolescente drogadicta que después de un circulo vicioso, eje común en este tipo de filme y literatura, debe prostituirse para pagarla.



Así es que se presenta como una referencia del underground con mucha fuerza en la cultura contemporánea en Europa, también de manera muy directa y cruda, que acompañada de su estética urbana, se aparta lo suficiente de lo cotidiano en las películas sobre "drogas y callejeo" que se presenta tanto en el cine de Hollywood, com el mexicano y el español. David Bowie se establece con esta película como la mejor elección en cuánto a una visión underground se refiere.



La escena del enlace pertenece a la Zoo Station de Alemania.
Yo, Cristina F. Publicado originalmente en Shvoong: http://es.shvoong.com/humanities/arts/2043958-yo-cristina/
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miércoles, 3 de marzo de 2010

La Raza Cósmica de José Vasconcelos

El intelectual y político mexicano José Vasconcelos, nacido en Oaxaca, México el 27 de febrero de 1882, y que fungió como secretario de educación en su país de origen, era un hombre de ideales. Sus ambiciones están anotadas en memorias en las que reportó las experiencias de sus viajes.


La Raza Cósmica

Resumen por:VictorSobrino
Se podría considerar el ideal conjugado de Vasconcelos, lo apuntado en su obra más leída La Raza Cósmica (1925); publicada entre la primera y la segunda guerra mundial, trata del surgimiento de la raza cósmica o quinta raza, que sería mezcla de las cuatro razas anteriores: roja, amarilla, negra y blanca.
Según, no solo la mezcla basta, se deben sumar las respectivas virtudes. Lograr esta conjugación sería la misión y destino de los habitantes de América, debido a que este continente contiene las características necesarias para el desarrollo de esta misión. Describe así mismo como los latinos tienen las bases para la verdadera victoria de este ideal. Ya que la raza blanca, actuales dominantes del mundo, impondrían su propia pureza retrasando el nuevo mestizaje. Por eso, nos dice, el nombre de la nueva civilización debería ser Universópolis y no Anglotown, donde impartirían la guerra en vez de la educación, justificada en una supuesta superioridad, defecto que cada raza ha tenido en su momento dominante.
Así nos explica también, que la humanidad debe pasar por tres estados, el de la fuerza, en la cual se basaba el poder primitivo; de la razón, donde se basa el actual poder, leyes y lógica impuestas por el poder de las herramientas del hombre blanco; y finalmente, el estado para la raza cósmica: el estético, guiado por el gusto, un estado donde la belleza es el factor dominante y la fealdad no se reproduce.
El libro nos describe así, pensamiento y filosofía de José Vasconcelos, muy útil para comprender las obras que fomentó crear en las construcciones mexicanas, como los murales de José Clemente Orozco y Diego Rivera. Así como la campaña de educación para la gente del pueblo, sus espacios de lectura y la creación de proyectos de difusión de libros, por mencionar los más representativos. Incluso aún hoy, el libro puede ser inspirador para promotores y gestores culturales, sobre todo cuando desean la unión iberoamericana.

La Raza Cósmica Publicado originalmente en Shvoong: http://es.shvoong.com/humanities/h_philosophy/1699506-la-raza-c%C3%B3smica/

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martes, 2 de febrero de 2010

La noche de los muertos vivientes

La primera película del género zombi (spaguetti zombie). Aunque es de notar que tal término nunca se utiliza en el contexto del filme.

George A. Romero es guionista y actor estadounidense. Si bien no fue el primero en crear películas del género (splatter) ni dónde aparezcan zombis, Romero es considerado como el definidor del arquetipo del zombi moderno (es decir: no vudú, sin magia, sin esoterismo). Podemos mencionar como característicos principales el ser necesario para eliminarlos dispararles en la cabeza, contagian por medio de su mordida y ser caníbales. Ésto lo logró a través de sus diversas secuelas (acutalmente 5). Comenzando con La Noche de los Muertos vivientes (1968), continuando con El Amanecer de los muertos (1978), El día de los muertos (1985), un remake de la primera en 1990, un remake de la segunda en 2004, una nueva secuela con La tierra de los muertos (2005) y finalmente El Diario de los muertos que cambia el tipo de toma (primer plano) y no continua con la saga, pues pretende ser el inicio de una nueva serie de franquicia.

Para esta primera filmación Romero se basó en la novela Soy leyenda de Richard Matheson,fue dirigida por Romero y coescrita con John A. Russo. Fue creada en blanco y negro utilizando una película de 35 mm. Su estreno como dijimos, se realizó por fin en 1968. Y cabe destacar que es de dominio público, debido a que la distribuidora original, Walter Reade Organization, omitió el aviso de derecho de autor en los créditos.

La narración comienza con una mujer llamada Barbara y su hermano Johnny realizando una visita en el cementerio a su madre sepultada allí. Cuando están en el cementerio, son atacados por un hombre de comportamiento extraño. Ella huye, y su hermano es asesinado por este hombre. Ella logra llegar a una granja en la cuáls e refugia, ahí aparece el protagonista Ben y en la que se encuentran ya refugiadas varias personas en el sótano (un hombre mayor, Cooper y su esposa Helen, un jóven llamado Tom y su novia Judy Rose). En la radio y la televisión, en las noticias se habla de la resurreción de todos los difuntos, concluyendo que su transformación es debido a la radiación de un satélite terrestre, En el nudo de la situación, la hija aun menor de nombre Sara, que se dice había sido mordida por uno de los muertos vivientes, ataca a su madre (Helen) hasta asesinarla. Pronto los muertos vivientes comienzan a acorralarlos y logran entrar al lugar. Al final, son los humanos y sus distintos conflictos quienes son causantes de su propia perdición.

Entre las principales diferencias del remake (1990), reescrito por Romero pero dirigido por Tom Savini encontramos que el protagonismo cambia de Ben, el hombre de color, a la mujer Bárbara, posiblemente porlas críticas que se hicieron sobre si trata de racismo y el insistente histerimos de los personajes femeninos que causan la muerte de los que intentan sobrevivir. Cooper, ya no es asesinado por Ben, sino que su muerte da un giro para acentuar los conceptos existenciales de la película, muy marcado al final con la supervivencia de Bárbara. Las causas de las bajas son compartidas equitativamente en culpa, entre hombres y mujeres. Y el trama en que los humanos son sus propios destructores es más evidente al final del filme. Las películas sobre zombis de Romero se han considerado de culto, al grado que actualmente existen George A. Romero es guionista y actor estadounidense. Si bien no fue el primero en crear películas del género (splatter) ni dónde aparezcan zombis, Romero es considerado como el definidor del arquetipo del zombi moderno (es decir: no vudú, sin magia, sin esoterismo). Podemos mencionar como característicos principales el ser necesario para eliminarlos dispararles en la cabeza, contagian por medio de su mordida y ser caníbales. Ésto lo logró a través de sus diversas secuelas (acutalmente 5). Comenzando con La Noche de los Muertos vivientes (1968), continuando con El Amanecer de los muertos (1978), El día de los muertos (1985), un remake de la primera en 1990, un remake de la segunda en 2004, una nueva secuela con La tierra de los muertos (2005) y finalmente El Diario de los muertos que cambia el tipo de toma (primer plano) y no continua con la saga, pues pretende ser el inicio de una nueva serie de franquicia.

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